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글 수 4,668
발행년 : 2017 
구분 : 학위논문 
학술지명 :  
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왕양명 사상의 의료윤리적 적용에 관한 연구 : 연명의료를 중심으로

                                 

  • 저자

    박태환                                       

  • 형태사항

    42pp.; 26 cm.

  • 일반주기

    충남대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
    지도교수: 김세정
    참고문헌 : p. 53-54

  • 학위논문사항

    학위논문(석사)-- 忠南大學校 大學院: 철학과 동양철학 전공 2017. 2

  • DDC

    180 22

  • 발행국

    대전

  • 언어

    한국어

  • 출판년

    2017

  • 소장기관

    • 충남대학교 도서관 소장기관정보

  • 초록 (Abstract)
    • Application of Medical Ethics in Wang Yang-Ming’s Thought. TAE-HWAN PARK Department of philosophy Graduate School of ...
  • Application of Medical Ethics in Wang Yang-Ming’s Thought. TAE-HWAN PARK Department of philosophy Graduate School of Chung Nam University This thesis is a study of about medical ethics in Wang Yang-Ming’s thought. Wang Yang-Ming said that realizing the justification depending on mind of benevolence. It preserve nature of life and general trust with everyone’yang-ji in nature. And we realized justifiable heaven’s principle and gyeok-mul in concrete situation. I will examine Wang Yang-Ming’s view of life and death and consider medical aspect of medical ethics. Depending on these discussion, I will examine the limitation , benefit and potentiality of Wang Yang-Ming’s thought appling to our life, and show the alternative view of development of our medical ethics. Wang Yang-Ming showed gyeok-mul as a process realizing in yang-ji and getting of justification. Gyeok-mul make true unimpaired natural substance, which is along to the heaven’s principle and make clear bright virtue. Meanwhile gyeok-mul is based on heaven’s principle, which comes from yang-ji that preserved natural connaturality . I propose two thesis which are deservedness and preserve of connaturality for application of today's medical ethics, and search for the possibility of application too. key words: Wang Yang-Ming, medical ethics, yang-ji, gyeok-mul, connaturality
  • 목차 (Table of Contents)
  • 목 차
  • Ⅰ.서론 ·······················································1
  • 1.연구의 목적 ····················································1
  • 3.선행 연구 검토 ················································4
  • 3.연구방법 및 범위 ···············································5
  • Ⅱ.예비적 고찰 ···············································7
  • 1.보편적 윤리의 선결조건·········································7
  • 2.의료 행위의 정당성과 의료적 관계의 타당성 ··················9
  • 3.의료윤리의 사회구조적 문제 ··································10
  • Ⅲ.현대 의료윤리의 비판적 고찰······················12
  • 1.‘마땅함’의 연원적 고찰 ····································12
  • 2.유교 사상을 통한 현대 의료윤리의 보완·······················16
  • 3.현대 의료윤리 이론의 실제적 적용 ····························19
  • Ⅳ.왕양명 사상의 의료 윤리적 고찰 ················23
  • 1.인간의 본래 마음 ··············································23
  • 2.시비판단의 근거 ··············································24
  • 3.마땅함을 얻는 과정 ··········································25
  • 4.생명성의 보존 ·················································27
  • Ⅴ.왕양명 사상의 현대 의료 윤리적 적용················33
  • Ⅵ.결론···························································37
  • 참고문헌··························································40
  • ABSTRACT···················································42
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